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发布时间:2018-11-20 21:56 来源:未知 编辑:admin

  凤翔县位于关中平原西部,素有民间艺术之乡的佳誉,凤翔泥塑、布艺、剪纸、皮影、马勺脸谱、漆器等民间工艺品汗青长久,品种繁多,境内出土的春秋战国及汉唐墓葬中均有泥塑的陪葬陶俑,可见其泥塑工艺汗青之久。近年来凤翔彩绘泥塑次要分布在城关镇六营村及周边地域。听说,明朝的时候,朱元璋戎行一部中的第六营兵士屯扎于此,这个村便定名为六营。这些来自江西的兵士有制陶手艺,闲暇无事,就和土为泥,捏制各类形态的泥活儿当做玩具,而且彩绘示人。后军士转为处所居民,此中部门人重操入伍前的陶瓷制造手艺,操纵本地粘性很强的板板土,和泥捏塑泥人,制模做偶彩绘,然后到各大庙会出售。本地老乡购泥塑置于家中,用以祈子、护生、辟邪、镇宅、享福。

  凤翔泥塑罗致了古代石刻、年画、剪纸和刺绣中的纹饰,造型夸张,色彩鲜艳,深受人们喜爱。过去逢年过节或赶庙会,本地人以泥塑为礼物,加孩子满月,长辈要送坐虎。六营村的脱胎彩绘泥偶由此出名,并代代相传。

  凤翔泥塑有三大类型,一是泥玩具,以动物造型为主,多塑十二生肖抽象;二是挂片,有脸谱、虎头、牛头、狮子头、麒麟送子、八仙过海等;三是立人,次要为民间传说及汗青故事中的人物造像。

  凤翔泥塑分170多个花色品种,此中有半人高的巨型蹲虎、虎挂脸,也有小到方寸的小兔、小狮;制造中利用黑粘土、大白粉、皮胶等,有模具定性,造型洗练、夸张。

  凤翔泥塑的工艺法式为制模、纸筋、入泥、脱胎、挂粉、勾线、彩绘和涂漆。凤翔泥塑制造方式简使易行,其用色不多,以大红大绿和黄色为主,以黑墨勾线和精练笔法涂染,对比强烈,使人爱不释手。

  20世纪60年代前,六营村及周边村有三百多户农家出产泥塑,此刻只要胡深、胡新民、胡永兴、韩锁存、杜银等艺人操纵农闲时处置泥塑创作与出产。

  挂虎属其挂片类,虎头暴额突睛,新澳门娱乐保守的制造色彩强烈鲜艳,双眉为两条相对的鱼(发源于6000多年以前的仰韶文明的彩陶纹饰),鼻子为人祖,风趣的是鼻子中插着三根火红的辣椒,据泥塑艺人讲解,民间话说妇女的泼辣,借之衬着虎的厉害。这种醇醇的风气,就天然的融入到此中。虎头的王字为牡丹所替代,意味富贵。虎面的其他纹饰多为五谷、花卉、蔬果的连系,反映了天然界生生不息、开花成果的永久纪律。虎面上还绘有宝葫芦,《诗经》中有云瓜瓞绵绵,其意味子孙昌盛。

  坐虎前腿立后腿坐,形态极端归纳综合,但不失虎的神韵。面部紧凑,耳朵强调,显其严肃。躯体饰以莲花、牡丹等纹饰,浓艳风雅,很富有抚玩性。然而令人惊讶的是,当初凤翔六营村的泥塑艺人从未见过虎的容貌,他们却凭仗本人丰硕的想象,缔造出了民间苍生心目中大美无边的抱负山君的抽象。这所有虎的造型都与虎的原形有着很大差距,但无一不具虎的神韵和气焰。这种抱负化创作是与本地的风尚彼此影响着的。我们本地风尚,碰到小孩满月、百天、周岁,亲朋们凡是以坐虎相赠,置于炕头上,以表达他们对小孩长寿、富贵的祝愿。虎,就成了这种朴实感情的依靠。同时,受封建思惟的影响,民间习俗前门帖门神,后门吊挂虎。虎,这时成为公理的化身,用以驱魔辟邪。

  凤翔其他民间手工艺

  形式多样、主题普遍。从色彩上分单色、套色、染色三种。手法分剪刻和刀刻,以剪刻为主。从品种上分窗花、炕围花(组花)、顶棚花(也称团花,两头为园形,四角为云花)、碗筷花、粉饰花(门扇、门帘、箱柜、被单、家具及礼物包上贴喜字或其它纸花)等。内容题材,有神话传说、戏剧故事、汗青人物、琴棋书画,也有花草果品、飞禽飞禽、山石景物、情面风尚,丰硕多彩,千姿百态。

  顾名思义,就是在舀水饮马的木制、广口勺面上,绘画或雕镂社火脸谱而得名。据考凤翔马勺脸谱,发源于西周期间,距今已有两千多年的汗青在唐代已初

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